Сщмч. Власия, еп. Севастийского, и с ним двух отроков и 7 жен (ок. 316).
Блгв. Кн. Всеволода, во св. Крещении Гавриила, Псковского (1138). Прп. Димитрия
Прилуцкого, Вологодского (1392). Прав. Феодоры, царицы Греческой,
восстановившей почитание святых икон (ок. 867).
У 1354
році Димитрій вперше зустрівся з Преподобним Сергієм Радонезьким, що прибув в
Переславль до єпископа Афанасія. З тих пір він неодноразово розмовляв з
Преподобним Сергієм і зближувався з ним. Слава про переяславльського
ігумена так розповсюдилася, що він став восприємником дітей великого князя
Димитрія Івановича. Під впливом Радонезького чудотворця преподобний вирішив
віддалитися в пустинне місце і разом з учнем Пахомієм відправився на Північ. У
вологодських лісах, на річці, в Авнежському окрузі, вони побудували храм
Воскресіння Христового і хотіли закласти основу для монастиря. Але місцеві
жителі боялися позбутися угідь, і пустинники, не бажаючи нікому бути тягарем,
відправилися далі.
Недалеко
від Вологди, у віддаленому місці преподобний Димитрій вирішив створити перший чернечий
монастир на Півночі Русі. Жителі Вологди і околиць з радістю погодилися
допомогти святому. Власники землі, призначеної під монастир, Ілля і Ісидор
затоптали навіть озимі ниви, щоб храм був побудований негайно. У 1371 році
споруджений був дерев'яний Спаський собор, і почала збиратися братія. Багато
учнів преподобного прийшли сюди з Переславля. Поглиблена молитва і строге
подвижництво поєднувалися у прилуцького ігумена з милосердям: він годував
убогих і голодних, приймав мандрівників, розмовляв з тими, що потребують утіхи,
давав поради. Преподобний любив молитися наодинці. Постійною їжею його була
лише просфора
з теплою водою, навіть в свята не приймав він дозволені уставом вино і рибу.
Взимку і літом носив один і той же старий кожух, до глибокої старості ходив
разом з братією на загальні роботи. Внески в обитель святий приймав з осторогою,
стежачи, щоб пожертва на монастир не була у збиток тим, що подавали. Господь
наділив Свого угодника даром прозорливості. Помер преподобний в глибокій
старості 11 лютого 1392 року. Коли прийшла братія то знайшли його таким, ніби він
заснув, келія ж була наповнена
дивними пахощами. Чудотворити мощі святого Димитрія почали в 1409 році, а в XV
столітті шанування його розповсюдилося по всій Русі. Близько 1440 року, на
підставі розповідей учня Димитрія та ігумена Пахомія, прилуцький чернець
Макарій написав його житіє.
Немає коментарів :
Дописати коментар